miércoles, 7 de mayo de 2008

El que pregunta es la pregunta

UG: ¿Por qué me hacéis estas inútiles preguntas?: "¿Existe un Dios? ¿Cual es el significado de la vida? ¿Se vuelve a nacer? ¿Que nos sucederá cuando muramos?" ¿Por qué os atormentáis con esas interminables preguntas?
En cuanto a mí, no tengo preguntas excepto las que se refieren a los asuntos del día a día: ¿Cuál es el camino hacia la cueva de Sr. Brahmachari? ¿Cuando sale éste o aquel avión?" Aparte de estas preguntas no se me ocurren otras. Muchos grandes maestros ha contestado tus preguntas durante siglos. ¿Por qué no estais satisfechos con ellas? Creéis que soy un Brahmajnani y un Jivanmukta y queréis saber si lo que he visto confirma vuestras creencias. De hecho, todas estas peguntas son preguntas de otros y no vuestras preguntas; si hubiera una pregunta que pudieras llamar tuya, no te dejaría descansar ni por un minuto. No existe pregunta parte del que pregunta. Los dos son lo mismo. Si la pregunta desaparece, el que pregunta desaparece con ella. Debido a que no quieres terminar contigo, te agarras para siempre a tus preguntas. por eso no puedes dejar de preguntar, incluso aunque sepas que no existe una respuesta.

UG: ¿Existe tal cosa como la iluminación? Por lo que a mi respecta sólo existen los procesos corporales. Ése es el Estado Natural. Tu existencia es un estado fisiológico, no una transformación psicológica. Ella (la iluminación) no es el estado mental de estar inconsciente un día y consciente al día siguiente. Si este Estado Natural algún día sucede, hará explotar cada célula, cada nervio y cada glándula. Es un cambio químico, una extraña alquimia dentro del cuerpo. Hasta que este cambio irreversible suceda, el cuerpo no podrá liberase del extrangulamiento al que le somenten los pensamientos. No puedes imaginar cuán profundamente los pensamientos penetran en cada célula del cuerpo.

lunes, 21 de abril de 2008

U.G. Krishnamurti














¿Que decir de U.G.? Mejor leer lo que dice, y así tu mismo saca conclusiones, si puedes. Como muestra, una introducción de K. Chandrasekhar.

¿Quien es este U.G.?
Sin quedarse en sitio alguno, siempre en movimiento, libre por tradición, por encima de toda moral y regla de conducta.
A veces más demoníaco que Kamsa, otras inocente joven seductor de doncellas, sin perder nunca su singularidad.
Siempre inmaculado, sea en compañía de celebridades o de lúnaticos, de crápulas, o de borrachos.
No le afectan los reproches, ni elogios. Es feroz como Rudra vomitando el fuego de la disolución.
No pertenece a fraternidad, ashram, o asociación alguna.
Viajando por todo el mundo es único en la manera de divulgar sus principios.
Sutil en sus modos, nunca pierde ocasión de alcanzar sus metas.
Ajeno a toda ortodoxia, condena a sabios y santos y les ridiculiza.
Se mofa e increpa a aquellos que se sienten atraidos por él, y aún así, les enamora.
Ayuda a los verdaderos aspirantes de forma misteriosa.
Silenciosos, desconocidos, invisibles, pero brillantes son sus medios para alcanzar el corazón de los hombres.
Impoluto y desapegado, majestuoso en la adversidad y sencillo en la opulencia, habla libremente de cualquier cosa __sexo o crimen, familia o dinero__ desde la enfermedad hasta la divinidad.
Deambula por el mundo sin temer nada.
Parece corriente, pero atrae a los hombres.
Es la encarnación de un inconmensurable poder espiritual.
Es U.G.
Cogí el boligrafo para condenar, demoler y destrozar __punto por punto__ sus enseñanzas y palabras.
Quería destruir la misma base de su pensamiento.
¿De dónde surge, entonces este poema?

miércoles, 8 de agosto de 2007

¿Que es un sabio?



¿Que es un sabio? Un sabio es alguien que ha conseguido una remota posibilidad humana. Es imposible decir cuál es esa posibilidad. Yo creo que tiene algo que ver con la energia del amor. El contacto con esa energía resulta en el ejercicio de un tipo de equilibrio dentro del caos de la existencia. Un sabio no disuelve el caos; si lo hiciese, el mundo habría cambiado hace mucho. Ni siquiera creo que un sabio disuelva el caos en sí mismo, ya que hay algo arrogante y belicoso en la idea de que un hombre ponga orden en el universo. Su gloria es una especie de equilibrio. Cabalga las corrientes como un esquí a la fuga. Su recorrido es una caricia de las colinas. Su rastro es un dibujo de la nieve en un momento de su particular colocación con el viento y la roca. Algo en él ama tanto al mundo que se entrega a sí mismo a las leyes de la gravedad y el azar. Lejos de volar con los ángeles, traza con la fidelidad de la aguja de un sismógrafo el estado del sólido paisaje sangriento. Su casa es peligrosa y finita, pero siente el mundo como su hogar. Puede amar las formas de los seres humanos, las finas y retorcidas formas del corazón. Es bueno tener entre nosotros a tales hombres, tales monstruos que mantienen el equilibrio del amor.

Leonard Cohen

Ramesh Balsekar


"Nada es una pérdida de tiempo, todo es la preparación para la siguiente escena"

Conversaciones Advaitas

Cómo se lleva a cabo la exploración en profundidad ?

R: No rechaces las sensaciones corporales y las emociones que se te presenten. Déjalas florecer completamente en tu vigilancia, sin ningún objetivo ni tampoco interferencia de la voluntad. Progresivamente se libera la energía potencial aprisionada en forma de tensiones musculares, también se agota el dinamismo de la estructura psicosomática y tiene lugar la vuelta a la estabilidad fundamental. Esta purificación de las sensaciones corporales es un gran arte. Requiere paciencia, determinación y coraje. Se traduce a nivel de la sensación en una expansión gradual del cuerpo en el espacio circundante y una penetración concomitante de la estructura somática por este espacio. Este espacio no se experimenta como una simple ausencia de objetos. Cuando la atención se libera de las percepciones que la tenían fascinada, se descubre a si misma como este espacio auto-luminoso que es la verdadera substancia del cuerpo. En este momento la dualidad entre el cuerpo y este espacio queda abolida. El cuerpo se expande hasta el al tamaño del universo, conteniendo en si todas las cosas tangibles e intangibles. Nada es exterior a él. Todos nosotros tenemos este cuerpo de dicha, este cuerpo despierto, este cuerpo de acogida universal. Todos estamos ya completos, sin que nos falte parte alguna. Solamente explora tu reino y toma posesión de él conscientemente. No vivas por más tiempo en esta choza miserable que es este cuerpo limitado.

martes, 24 de julio de 2007

En lugar de buscar la paz que no tienes,
encuentra aquella que nunca perdiste...

domingo, 22 de julio de 2007

"Cuando introduces la mano en una corriente de agua que fluye... tocas lo último de lo que se acaba de ir y lo primero de lo que está viniendo"
Soy la mano quieta de la corriente que fluye...
Leonardo da Vinci